京天已读

2019 年第 11 本书，《一言逆转：逼人买到剁手指的文案鬼才教你一句话的强大力量》，川上徹也著。 身为一个业务员，必须很老实地说一句，我不擅长说话，也不擅长写文案。每次写文案，都觉得很痛苦。因为我总不知要如何找出能直击客户内心的关键词。即使找到了，也不知道要如何正确的表达出来，让客户接受我的观点，从而下单。 虽然不敢说自己收获了不少，但至少川上徹也的这本书，让我明白，最重要的文案，是要能掌握 “一言力”。 踏入 21 世纪，人人都可以写文章，人人都可以在报纸、面子书、 Instagram 或其他平台发布文章。不过，发布后的文章是否能吸引别人去阅读，却又是另一会儿事。 我本身很喜欢阅读文章，自己写的文字，也多是长文，因此不会抗拒阅读长文。然而，如果对方所发布的文章，标题或开篇并没有太吸引我，也会令我却步。因此，当我读到这本书，认识了所谓的一言力，总算明白一个道理：太长的文字如果没有关键词，能引起阅读者的共鸣，那这篇文字是毫无意义的。因此掌握所谓的一言力，非常重要。 何谓一言力？一言力是指抓住事物的本质，言简意赅的表达能力。 一言力又可细分为以下七种能力：摘要力、断言力、提问力、短答力、命名力、比喻力、旗舰力。依作者的说法，只要我们掌握了以上的其中一种能力，就可大力提高我们写文案的能力，如果能掌握七种，那自然会有颇大的助力。 下来简单介绍这七种能力，并举出一个例子让大家明白。 第一种、摘要力。 从字面上的解释就是指能够将庞大的资讯，整理或汇整成重点的文字。 例子： “昨天，我哥哥和我开着车子到巴生港口后巷的桥底肉骨茶餐厅吃肉骨茶。” 其实，整个句子可以逐步简化成 “昨天我们吃肉骨茶。” 整个句子的重点就是我们两个吃肉骨茶，我们多说无谓的句子，反而让人提不起劲，不想继续看下去。 第二种、断言力。 断言指的是明确表达说话者想表达的内容。 例子： 你向老板或客户报告： “我觉得这个方案应该可行。” “应该”在此显得有些微弱。如果你对于你的答案有百分八十以上的信心，或许改成如下，会比较直接有力，让人有信心： “这个方案可行。” 第三种、提问力， 指得就是针对特定的的对象跟事物提问、搭问和发问的能力，或者说能够针对特定事项提出一...

2019年第7本書，《中年小膽》，蔡興隆著。 其實，我只是個90年的孩子，連3字大關都還未邁入，卻不知為何對於這本書異常有共鳴。後來想了想，應該是我這個人太“老水”，因此才會有“人未至中年，心態已是”之感。 讀這本書之前，只讀過作者的《你說小城風和日麗》及《芝士蛋糕和我們的貧窮》，兩本都很喜歡。前者的敘述讓我認識小鎮居鑾，對居鑾莫名有了好感，對其嚮往不已，甚至連遠赴新山，都要特意繞道進入居鑾逛逛；後者讓我對悠然自在的家居生活有了期盼，期盼哪天也能享有這麼簡單的小日子。 如今，蔡興隆的《中年小膽》又帶給我什麼感受呢？ 人到了一定年紀，總會對身邊各種事情有感想及意見，並會設法將自己的意見化作嘮叨，用盡辦法傳達出去。菜市場的阿姨們與遇見的鄰人閒話家常，蔡興隆用文字書寫出來。於是我們可以在這本書中看到漸漸步入/或已步入中年的蔡興隆的各種嘮叨及回憶。 我們從文章片段感受到作者多麼羨慕北野武與島田洋七的莫逆之交（我也何其羨慕）；我們不時地從作者與兒子、與母親、與妻子女兒的相處之道中感到到作者多麼地重視家庭；我們從作者於505大選前後的嘮叨中感受到作者愛國心切；我們從作者如何… 沒錯，這本書讓我感受到的是“情”。作者對友情、親情、愛情、愛國之情等的重視和嘮叨。 雖然，每一個人都有以上之“情”，不過能否寫得如同作者般生動，卻又未必了。作者之所以能將此書寫得動人，是因作者的言詞誠懇，沒有過多地使用華麗的詞句，寫作手法也比較接地氣，因此更能讓一般人接受並喜歡他的文字。 但，一本書之所以讓讀者喜愛，除了文字功夫，能否讓讀者產生共鳴，也是必要的因素之一。然而，為什麼明明只有20+的我，為什麼還是這麼喜歡這本書呢？ 我想，是因為我的部分人生經歷與他有些相似或類似吧。例如作者在其中一篇文章中提到，因為母親身體健康不好，被迫一家妻小搬回家鄉工作，卻被人誤認為要繼承家族事業而回來；而我則是因為父母年紀大了，留老店又讚且不想結業，而留在老家工作，放棄繼續讀研的機會、盡量在不遠離老店的地方工作、並繼續住在家裡以方便陪伴父母，卻要因此被扣上隨時要繼承雜貨店的太子爺的蓋棺定論。就因為這樣有點類似的經歷，讓我很愛作者在<左右誰的人生>這篇文章中的這句話，並為此而喝采： “我其實很吃力呢，為什麼大家都以為我...

2019 年第 3 和第 4 本，村上春树的《海边的卡夫卡》。 最近几年迷上村上春树的文字，他的短篇、长篇、抑或是杂文，都是我的阅读猎物，最新的一本是《海边的卡夫卡》（上下两册）。 此前便听说这本书很特别，会让人深思不已。对此，我毫不怀疑。因村上春树的小说向来都有很多符号性的隐喻及哲学意味。果不其然，《海边的卡夫卡》也有相仿的特征。 小说的主角是名为田村卡夫卡（主角自己取的化名）的 15 岁少年，他于 15 岁生日前夜独自离家出走，从东京远赴四国。在那里遇到了他的爱人、“母亲”和“姐姐”。他选择离家出走，只为了逃避父亲对他所作的可怕预言：你有一天会杀死父亲，有一天会和母亲与姐姐交合。如果熟悉希腊神话，或许会马上联想到俄狄浦斯的故事（俄狄浦斯刚出世，就被敌人诅咒未来将弑父，并娶母亲为妻，而俄狄浦斯最终也确实地朝着这方向前进）。 远离家乡的田村卡夫卡，尽管他尽力避免，然而最终还是精神上杀死父亲、实际上与 “母亲”交合、梦境里与“姐姐”交合。途中他遇见了 3 个对他影响力颇深的人——图书馆馆长佐伯小姐（也是其“母亲”）、跨性别的图书馆员工大岛先生、以及在旅途中偶遇，却对他百般照顾的樱花（也是其“姐姐”）。对了，我们不得忘了对其影响更深的精神化身——名为乌鸦的少年。 小说还有另一支线：名为中田的奇怪老伯和年轻的卡车司机星野一起从中野区到四国（星野是从富士川开始和中田结伴）。中田离开中野区，是因为杀了人，杀了他精神上看到的 JOHNNY WALKER （实际上死的却是田村卡夫卡的父亲），为此必须离开中野区到四国。至于为何是四国，是为了完成一件中田不得不做，也只有他能完成的事情。中田的童年经历过一次奇怪的事件 / 大病，自此中田缺失了一部分。他缺失了事件 / 大病前的记忆、语言、能力等，相应的他得到了与猫沟通的能力。星野原是个叛逆的年轻人，但后来爷爷的逝世让他比较定性。起初因觉得中田长得有点像其爷爷而自愿帮他，后来在旅途渐渐喜欢上中田的诚恳敦朴，因而继续帮助、陪伴中田，直到旅途的终点。 这两起故事似乎毫不相干，但故事的走向毫不意外地像村上以往的其他故事，最终无可避免地交汇在同一处。田村卡夫卡不认识中田，中田也不认识田村卡夫卡，不过中田却无意间杀死了田村卡夫卡的父亲（在中田的意识里，他杀死的是一名外貌像 JOHHNY WA...

2019 年第 2 本书，《 509 ：民意觉醒 ——马来西亚第 14 届选举专号》。 509 大选是马来西亚民主史上最重要的一刻，第一次的改朝换代。然而，这次的改朝换代纵使让人欣喜，但后续发展却无法让人尽情欢庆，各种人民期盼的改变都还未真正迎来。为了让大家对 509 大选有更客观的分析及讨论，大将出版社和文运书坊联合出版了这本《 509 ：民意觉醒——马来西亚第 14 届选举专号》，华巫英三个版本。 这本书主要分成 3 辑：“黎明前夕”、“创造历史”及“路在前方”，分别对应着选举前、选举期间及组织新政府后的 3 个重要时期的评析文章。透过编者为读者筛选的文章，可以让大家对第 14 届大选有更深一步的认识。 对于此书而言，最关键的词是 “觉醒”。根据汉语词典，“觉醒”的意思是“觉悟、醒悟”，也有大梦初醒之意。然而，这里的觉醒，指的是什么意思呢？ 509 大选，至今已过半年，对于许多人来说，仍像是一场梦。有人说，是民意觉醒，才会促成这次大选的改朝换代——他们看不惯、不忿前朝政府的贪腐，而投下反对一票。也有人说，换政府半年了，除了前朝首相被控，马来西亚的各个状况似乎没改变，经济依然糟糕，甚至每况愈下；教育还没有显著提升，除了义无反顾地推行黑鞋黑袜计划；言论自由似乎还未实现，人民会因芝麻小事而被控上庭，如批评某高官儿子衣服价格，就被控上法庭等。于是，部分人民觉醒了，他们认为两朝政府，都是同样的烂苹果。 于我而言，马来西亚子民的 “觉醒”应可分成以下 5 个类别做分类： 一、消极型觉醒：不管马来西亚子民怎么行动，都改变不了现状，反对党的势力太弱，执政党怎样都有办法得到想要的结果，继续执政。 二、积极型觉醒：如果马来西亚子民再不行动，就永远无法改变 ——大家相信人民的力量可以推翻政府。 三、进阶型觉醒 ：他们认为执政党及反对党均已被权力利益熏昏、再加上如今领导反对党的是马来西亚威权政治的始作俑者，因此就算成功改朝换代了，马来西亚的政府还是一样，终究也是烂苹果，甚至或许更糟。 四、悔悟觉醒：政府终于换了，却发现马来西亚和以前还是一样。老马还是以前的老马，土团党骨子里和以前的巫统相近 ——跳槽、以最少的党员获得大官。这群选民因此在社交媒体上常大吐苦水。 五、执迷不悟：尽管新政府做出一些荒谬的事，却仍义无反顾...

2019 年第 6 本书，《马克思 MARX FOR BEGINNERS》。 我常以自身为历史系毕业生为荣，尽管成绩不好，但作为历史系毕业生的荣耀感始终都在。我无 法背诵许多历史事件的始末，但我能告诉你历史的进程很可能会往哪个方向走，因为历史学的并 不是背诵，而是如何从过去的历史，再对比今日，从而预判事件的走向。 不过，我偶尔也会因自己身为历史系毕业生，却对某些重要的常识而不了解感到愧疚。马克思的 思潮便是一例。我知道谁是马克思，我也知道他是社会共产主义的奠基者，然而是哪个流派的哲 学思想影响他，又有哪些事件促使他渐渐地对资本主义多加谴责并成为坚定的共产主义者？我并 不是很记得，也懒得去深究，全因马克思思想并不易读，单单他那篇著名的《共产宣言》就不是 一根易啃的骨头。所幸，著名的墨西哥卡通漫画家 RIUS，便用漫画，深入浅出地为读者（我）， 介绍马克思的一身，以及著名的共产主义入门。 透过他的解说，我总算明白马克思发明了著名的唯物辨证论来解释世界的本质。何谓唯物辨证论？ 从字义上便知与唯心论是完全相反的理念。唯心论者认为物质依赖意识（心？）而存在，物质是 意识的产生。或许我们可以这么理解，唯心论就是你相信神啊、太阳啊、云啊等等真的存在，于 是他们便存在。唯物论者则肯定世界的基本组成（成分）是物质，没有存在着的物质，就没有这 世界。如果用表面的说法，也就是说因为这世界有山、有太阳、有氧气、有星星等，所以我们必 须得相信它们存在，因此世界便存在。（哇老诶，我到底在说什么?） 马克思的唯物辨证论呢？又是指什么？辨证论指的是不断用问答方式，对于某个课题，某个事件 进行验证。例如你为什么相信有太阳？因为太阳就在地球之外。你为什么相信你存在？因为我有 思想等。而唯物辨证论也是相似的，只不过他将唯物论与辩证法结合起来，以探讨世界的本质。 当然，我无意过多解说马克思主义及思潮，以免让更多人被我误导。不过我要表达的是，虽然这 本《马克思 MARX FOR BEGINNERS》仅仅是一本漫画，但它带给我们的信息量颇大，如果对马克 思思潮、哲学思维的认知不高，读这本书便可让你有初步的认识。此外，作者还很贴心地为我们 介绍了古代哲学的进化史，让我们认识在马克思以前的哲学思潮是为何，以及是什么原因促使他 发展自己的哲学思潮，并推出社会共产主...

2018 年最爱书籍前十五 2018年读过的部分书籍（证明我没骗人，真的读过这么多书！） 本来愧于去年的阅读量过低，是2017年的一半，因此没想做任何总结。（骗人，明明是懒惰做总结！） 后来发现去年读的书虽少，不过大部分质量都颇高的，意即是阅读数量减少，不过阅读书籍水平提高。（懒惰读书就懒惰读书，不要自己安慰自己！） 而且，再次检查去年的15本最爱书籍，竟然投过8篇稿，颇受鼓舞，因此决定总结下，并作出分享。 透过这排行榜，可看出，2018年果然是大选年，读的好书大部分都和大选有关。而且，也看出我本人对于马来西亚时事课题颇感兴趣，前4本就与大马政治和历史有关了。 另外，我本身也很喜欢日本文学，村上春树、松浦弥太郎和东野圭吾都是我去年有拜读过的书。 至于小说，去年读得不多，只有3本，这里我首推牛小流的《九流侦探》，大家想放松心情，可去拜读。（你太罗嗦了，大家只想看榜单！） 好，废话不多说，以下就是我的2018年最爱书籍前15本及所读过的书的读后感，请多指教。 1、 《共业》，黄进发著。 部落格： https://jingtianyidu.blogspot.com/2018/05/blog-post_5.html 《中国报》： http://www.chinapress.com.my/20180505/%E6%82%85%E8%AE%80%E2%80%A7%E6%93%BA%E8%84%AB%E4%B8%8D%E4%BA%86%E7%9A%84%E5%85%B1%E6%A5%AD%EF%BC%9F/?variant=zh-hant 2、 《马来西亚民主转型：族群和宗教之困》，王国璋著。 部落格： https://jingtianyidu.blogspot.com/2018/12/u.html 《中国报》： http://www.chinapress.com.my/20190119/%E6%82%A6%E8%AF%BB%E2%80%A7%E9%A9%AC%E6%9D%A5%E8%A5%BF%E4%BA%9A%E6%B0%91%E4%B8%BBu%E8%BD%AC%E5%9E%8B%EF%BC%9F/ 3、 《族群 ·浮躁·市场化——困局中的大学》，潘永强主编。 部落格： htt...

2019年第1本。《快狠准！子弹笔记术》。 新的一年，新的开始。每个人都为新的一年设立目标，向着目标前进。然而，有多少个人，设立目标了，却又真的实现了？有的人，在自己的笔记本里写下了自己的目标、每日必做事项、每月预算等，但从来都没有，或很少实现自己设立的目标及规矩。 为什么？或许是因为没毅力，也有可能是没有实现目标的方法，也有可能是不知道如何做笔记。自己的笔记做得乱七八糟，每次煞有其事地在笔记本里列出许多要做的事，到最后不是没做到，要不就是忘记了。 我本身，也有类似的问题。因此，当我在书店看到这本书，就毫不犹豫地买了下来，想说或许透过重整自己的笔记本，能更有冲劲地完成自己的目标。 这本书很薄，也写得相当轻松简单，如果是速读者，有2小时就能读完这本书了。如果想要好好地吸收、学习作者的方法，那么，我还是建议你读至少2天吧。 正如其名，这本书就是教人如何记做笔记。这方法不一定人人适用，但的确简单但实用。 使用方法是如何呢？一行一列地记录下来，每行前面用子弹图形做标记，已完成的事项则在子弹图形那里做个标记。（不同的事项可用不同的图形做标记：请看图1。） 图1：子弹符号 这笔记本有趣的地方在于，并非单纯的做笔记，还有客制化功能，我们能根据自己的要求做出自己喜欢的笔记本。首先最重要的是要在笔记本前面几页制作索引。同时笔记本的每一页都要写下页数，事后标在索引页，日后翻查可直接看索引。（可看图2-4） 图2：索引页 图3：月计划表和未来计划表也很重要，放在索引页。 图4：日计划表也是不可少。 日后，当我们的笔记本累积了一定量的内容，还可另外可制作蒐集页：看过的电影清单、读过的书清单、每月必做事项清单等等。这些蒐集页，可另外记录在子弹笔记本的索引处，日后翻查就更容易了。（如图5） 图5：透过索引页翻查资料。 图6：可蒐集的记录。 除了以上提出的基本使用法，这本书还告诉我们一些子弹笔记本的使用心得及方式。例如当我们习惯做笔记，我们便可掌握我们的生活习惯，并透过笔记本来撇除不良的个人习惯；或者透过子弹笔记本，我们可调整我们的生活步伐如知道每个月的几号之前必要完成哪些待办事项；又或者我们透过索引页可知道我们一年内到底读了多少本书、在哪一天读完等等。 子弹笔记本的使用方式。...

2018年第21本书，《日日100》，松浦弥太郎著。 我自认自己是一个对生活没什么要求、也比较邋遢的人。身边的东西，只要合用就好，从未考虑过是否会对我带来什么心灵上、实际上的影响，或带来什么记忆。于是我成了一个不珍惜东西的人。不过，读过松浦弥太郎的《日日100》，我有了不同的想法。 什么是生活？100个人对此，都有100种解说。最常见的说法之一——生活是对人生的一种诠释。你如何体现生活，如何生活，如何经营生活，均是你人生的缩写。对于松浦弥太郎，美好的人生，体现在你如何对待你周遭的任何小东西。生活中的每样东西，都能为自己的美好生活带来反响。于是，就有了松浦弥太郎的《日日100》，他将他生活中，遇见的、使用过、正使用中，对自己影响至深的100样东西，列了出来，记录在此。而我们则透过这本书，重新认识松浦，知道他的个人生活习惯、生活品味、行为举止并间接认识了这100种有趣的东西。 喜欢松浦弥太郎的人，大部分是被松浦感性的个性、悠然潇洒的生活品味所吸引，总会不自觉地想着：“像他这么有魅力的男人，在生活上，会使用哪些品牌？哪些用具呢？”当我们一一从书中认识他的东西，我们更能感受到，这个人啊，的确是个非常感性的人。如果不是一个感性的人，我想，并不会特意为生活中的每一件小事、小东西给记得清清楚楚，并为每个小东西写个数百字的介绍和感想文。 作为松浦的忠实书迷，自然会知道他早期曾在美国旅居过，因此他的英文水平自然不在话下。当然，我们也知道弥太郎是个求知欲很高的人，因此每当他遇见不认识、不了解的英文词时，他就会翻阅辞典，而这么多年来，他所坚持使用的辞典就是《COLLINS英英辞典》。英英辞典的特征是用英文来解释英文词意。因此在翻阅的过程中，你不时会因半途遇到生词，而再度搜索另一个字的意思，从而学到更多生词。 松浦弥太郎在旅行中，总会遇到各种不同的旅伴，认识不同的人，遇上不同的物品，并在旅途中收集各种非常有意义的纪念品。其中包括他人生中唯一佩戴的饰品，就是美国原住民的护身符，而这护身符也是他在新墨西哥旅行时，遇到的一个美国原住民老人送给他的。 在生活用品上，松浦弥太郎也非常讲究，例如他必要随时准备5×3卡片纸，以随时做笔记、摘录重点；拆信封必要使用拆信刀，以感受生活中的美；去旅行随时携带爱马仕的卷轴笔记本，能在旅途中随时描绘出他旅行所到的地图。 透过这100件物品，我们可以比过往更认识松浦...

2018年第26本，《随便读》，吕大乐著。 如果要为自己归类，你会将自己归类为哪一种读者呢？ 我喜欢读书，对于所读之书的书种、类别毫不在意，只要是本好书，我都会读。如果硬要将我归类，我应可算作泛读者——什么类型的书都读的读者。因此，当我读到吕大乐的这本《随便读》，我是有些兴奋的。因为作者也是个泛读者，而且是个道行颇高的泛读者。 这本书算是作者的阅读笔记，但不是一般的阅读笔记（即介绍一本书，并将这本书的特点、有趣度分享给读者）。这本书更像是作者多年阅读经验的总结。此书分成四个部分，分别是：所谓的方法、读什么、何时读及读后。 他在每个文章提出自己对于阅读的想法，然后在文末将他认为与文章主题相关的好书，推荐给读者。透过这种方式，读者可无意间认识许多好书，尽管许多书并未读过，但至少能够将之记在心里，默默关注，日后发现他所介绍的书，就可直接购买即可。 由于是作者的经验谈，因此我们可从中获得一些不错的建议如：读书是否应该努力读完一本，才是正确的读书方式呢？依作者之言，其实不一定，有时候部分书不一定要读完全书，因为作者或许会将全书的重点，不自觉的写在前面几个篇章，当我们这些读者已将我们想了解的部分读完，或许就可弃读，转读下一本书。又或者，有些书，其实写得不太好，那么作为读者，也不一定要读完全书，可直接弃读，把更好的精力投入在其他值得阅读的好书。 另外，阅读有局限性吗？所谓读“书”，是否只有纸本书，才是书？作者认为所谓读书，并无局限性。只要我们阅读的媒介，有值得传递给读者的信息，那么只要我们投入阅读，也是在读“书”。例如我们去参观展览时，手上拿着的小册子，如果它能让你接受许多有用的信息，那它也是一本好“书”。尤其是我们到博物馆时，这些小册子所藏的信息，往往都比你在网上找的信息更直接、更有用、更有趣。 除了如何阅读，作者有一篇文章蛮有趣的，提到“撞”书的乐趣。在资讯发达的21世纪，许多人越来越习惯在网上购物，减少到实体店购买东西。于是，到实体书店、图书馆找书的人，也跟着减少。因此，“撞”书事件也越来越少发生。那么，什么是撞书呢？撞书指的是，你在书店、图书馆随意逛，无意间遇见自己怦然心动的书本；就像你在街角转个弯，和让自己心跳加速的女孩邂逅一样，如此随性而浪漫。不过啊，现在的人少逛书店，这么浪漫的“撞”书事件，已越来越少。 其实，作者全篇文章都写得很轻松，如果我硬性将他的所有经验、方法...

2018年第24本，《袭击面包店》，村上春树著。 有些书，需要过度诠释，否则我们没有办法读懂作者要表达的意境。就如最近刚刚读完的这本《袭击面包店》，也是如此。 这本书主要分成2个故事，《袭击面包店》（1981年完成）与《再袭击面包店》。故事内容主轴都一样，作者和其伙伴肚饿无比，为了解决肚饿，他们只好去袭击面包店。两起事件少数的差别有三，故事一的伙伴就只是伙伴，并未提及他/她的身份；故事二的伙伴则是他的新婚妻子。第二个差别是在故事一中，作者及其伙伴始终还是没抢成面包店，反倒被面包店老板以强迫听华格纳的音乐，换取面包吃；故事二中，在作者妻子的强烈姿态下，终究抢成了面包店。第三个差别则是他们第一次袭击面包店，是真的在袭击面包店；故事二里作者第二次袭击面包店，却不是袭击面包店了，却是袭击麦当劳（技术上来讲，也并没有错，毕竟麦当劳也有卖汉堡，汉堡皮也是面包的一种）。 故事看似很荒谬，如果没有细读、逐字逐句地分析每段话，则会继续地认为作者在胡言乱语。然而，读过村上春树的读者，都知道作者鲜少会在作品中胡言乱语，他的每字每句都经过仔细推敲、思考才会写入书中。因此，当我再次细读这本书，我便自以为地将之定义为作者对人性在年少时的无知困境的挣扎与抒发。 “上帝、马克思、约翰蓝侬都死了！ 所以不是空腹感让我们铤而走险；而是罪恶感让空腹感逼我们上路！” 这句话似是而非，实则却非常有道理。 肚子饿了，我们可以买食物吃。可是，如果没钱买食物吃，怎么办？那就找个工作，换钱了，再去买东西吃。如果连工作都没有，或不想工作，纯粹想解决肚饿问题，那就干脆去袭击面包店吧。这是村上春树在书里表现出的逻辑思考。很荒谬，却是合理。尤其当我们知道这本书写于约翰·蓝侬（JOHN LENNON）遇袭身亡不久。 约翰 ·蓝侬是当代著名的披头士歌手，村上春树也不止一次表现出他对约翰·蓝侬的喜爱。我们可把《袭击面包店》视为村上春树对社会不满的一种抒发及发泄。在这荒谬的世界，袭击面包店似乎也不是一件不可能的事。    正是因为对社会不满，所以不想回馈社会，只想尽情抒发。因此袭击了面包店，解决肚饿的同时，满足一己想报复社会的欲望。但是第一次袭击面包店没经验，反倒被面包店老板反压制/谈判，袭击面包店反不成功。当时想袭击面包店、想报复社会的私欲无法被满足。 第二次袭击面包店，已有前一次的经验，没有任何顾忌，顺利...

2018年第25本，《全日本最小的书店URARA》。 我应该不止一次跟身边的朋友、家人说过，我有个梦想，就是开书店。但是，具体怎么开，要开什么书店，却从未有任何实际的行动和想法。甚至，我的书店，应该着重于卖什么书，也没太大的想法。我隐隐约约知道，我想开的，很可能是新书书店。可是，读了这本书，却让我有不同的新想法——或许，旧书店也令人意外的有趣和好玩，不是吗？  URARA，位于日本冲绳县，号称全日本最小的书店，同时以“冲绳县产书”专卖店闻名全日本。作者宇田智子原味日本大型连锁书店的员工，因缘巧合下来到冲绳那霸的连锁分店，喜欢上在地的氛围和URARA这间店，于是向公司青瓷，成为这间全日本最小书店的经营者。 这本书不是一本开店指南，只是一本简单的开店经验谈。作者开篇就告诉我们她异常热爱书本，总想从事与书店相关的行业，在摸索的过程中，发现经营书店、卖书正是最适合她自己的，于是到连锁书店工作，继而到冲绳县，继承URARA二手书店。接而就告诉我们经营书店所遇到的各种有趣的故事和状况，例如要如何收购二手书、在收购过程中会遇见何种人；如何寻找合适的二手书，摆在店里售卖；如何决定二手书的售价等等。 透过这些简单的叙述，我们能够更认识二手书，同时明白书店的经营之道。二手书不是新书，然而，它的做却还未结束，它还需、还想继续向广大的人群讲故事。于是，二手书店的重要性就显现在此。作者的工作亦然，设法把更多有趣的二手冲绳出版品、二手冲绳相关书籍卖给更多读者，让更多读者认识这些书。 为什么想开书店，无非就是想感受被书本包围的幸福感。不过并不是每个人有勇气、幸运地完成这梦想，尤其是在阅读风气不如以往的现实世界里。然而，作者是幸运的，她最终还是达成了着梦想，默默地走在继续把书带给更多读者的道路上。 虽然开独立书店，在马来西亚还是一件很困难，很理想化的一件事，但想必很多人还未放弃这梦想。虽然我们的人生经历或许与作者并不尽然相同，但或许我们可以试着想象，未来有更多有志之士，一起为培养马来西亚的阅读风气、开更多书店而努力。 全日本最小的URARA书店，我们在此为它加油打气；同时，我们也为马来西亚未来的阅读风气、书市加油打气和努力。